Piazza Valle fini

Sono felice di postare una ricerca fatta da una giovane studentessa di Antropologia presso La Sapienza, Martina Germani. Il lavoro fatto è molto interessante, invito pertanto tutti a leggerla. Inoltre, per chi fosse interessato e per avere una visione completa della ricerca, vi invito a scaricare la ricerca completa a questo link: ricerca antropologica artena (pdf)

Salve, sono Martina Germani, ho 21 anni e studio antropologia.
Quest’anno la terza parte di un corso prevedeva una ricerca sul non-urbano, allora ho scelto di scrivere su Artena soffermandomi sulla mia generazione. Riporterò un sunto in questa sede.
Inizio col dire, intanto, che Artena è effettivamente “città” dal luglio del 2008, ma non lo è nella mente delle persone che la abitano. Andiamo al punto: Artena è il «paese dei bar con fuori i tavolini», ne conta trenta in totale; ora, il problema non sta tanto nel n dei bar, quanto nel fatto che ci sono solo bar: MANCANO LE STRUTTURE PUBBLICHE. Per due ragioni: “per l’ incapacità delle amministrazioni, e perchè non c’è mai stata un’effettiva richiesta pressante da parte della popolazione”, mi dice Fabrizio De Castris, amministratore delegato Asp (agenzia sviluppo provincia).
Volevo sapere se i cittadini fossero coscienti della loro inefficienza (oltre a quella delle amministrazioni che si sono succedute). Mi sono recata all’ufficio relazioni col pubblico del comune e ho parlato con Vittorio Aimati, chiedendogli anche di illustrarmi la situazione dell’associazionismo artenese. Lui mi dice che ci sono circa 40 associazioni, e aggiunge “vuol dire che c’è bisogno di mettersi insieme per sopperire alle mancanze dei governi”.
Gli artenesi rispondo, allora. Ma come rendere omogenee le richieste della popolazione? Chi pensa a coordinarle? Ci pensa un sito: ArtenaOnline.it.
I ragazzi di ArtenaOnline si mettono insieme «spinti dall’assenza di luoghi di aggregazione. Abbiamo pensato che il sito potesse diventare un luogo in cui ci si possa ritrovare ed avere quelle opportunità che invece nella vita reale non ci sono». Il sito esiste dal 16 luglio, e Artena risponde bene, partecipa.
Parlo con Davide, Sara e Stefano. Chiedo pareri personali riguardo al paese (anche io faccio fatica a chiamarla città, è come un paese che noi tutti la percepiamo), conveniamo sul fatto che la società artenese è statica, ma sta avvenendo qualcosa. Mi dicono: “ i cambiamenti endogeni non sono mai drastici [...], il nostro è un tentativo. Non si possono buttare tutte le colpe sull’amministrazione. Se non si muove nulla la colpa è di tutti”. Si parla anche di droga. Scopro che la cocaina è molto diffusa; i giovani artenesi si divertono in modi poco consoni (vedi la bomba carta sul presepe, la serie di gomme squarciate in piazza, l’incendio delle scuole elementari) : “questo succede quando non hai strutture per divertirti, poi è normale che cerchi un’alternativa -dice Davide, e aggiunge: è la logica conseguenza di quello che il paese offre: solo bar”.
Volevo assolutamente anche il parere dei giovani, di chi vive Artena. Ho chiesto ad alcuni ragazzi di consegnarmi la loro mappa mentale del paese, ovvero di scrivermi su un foglio i loro punti di riferimento qui.
A parte i commenti divertentissimi, è uscito fuori che Artena è sicuramente il luogo degli affetti, uno solo ha inserito la chiesa, molti la fermata del bus, ma si vede chiaramente qual è il luogo di ritrovo per eccellenza: un parcheggio. Mi riferisco al parcheggio di Piazza Valle Fini : “ I pesci”.
La maggior parte di loro si incontra lì, d’estate e d’inverno.
Per i più grandi, per chi si può spostare Artena è una città dormitorio, la vita è un’altra cosa e si vive altrove. Anche perchè così si è abituati da sempre : “se vuoi andare al cinema devi spostarti da qui, se vuoi acquistare dischi devi muoverti… etc..”
A questo punto volevo il parere dell’istuzione scuola (scuola media inferiore in questo caso), perchè è un’istituzione nella quale credo, e che, se interrogata bene, dice molto sulle logiche di potere radicate in un paese, e dice anche molto su chi lo abita. Ho avuto modo di interrogare la professoressa Alvara Giungarelli. Lascio parlare lei, iniziamo con le considerazioni sui ragazzi:
“Certamente i ragazzi di oggi sono diversi rispetto ad allora: più svegli e veloci, ma soprattutto per quanto riguarda le novità tecnologiche e la realtà che li circonda; non si può dire altrettanto per quanto riguarda gli apprendimenti scolastici tradizionali. Credo che ci sia poco stimolo anche da parte delle famiglie allo studio e alla cultura in generale. I ragazzi fanno sempre più difficoltà ad elaborare loro pensieri, non sanno articolare discorsi, né formulare giudizi; tendono alla sintesi estrema e all’analisi superficiale. Ovvio che la responsaibilità sta proprio nell’uso smodato di cellulari e messaggini in genere, ovvero dell’over-dose di giochi multimediali, che non abituano all’autonomia di pensiero. Se da una parte è fantastico vedere come sanno avviare sistemi al computer senza averne avuto istruzioni, dall’altra si resta altrettanto esterrefatti quando evidenziano difficoltà nell’analizzare un semplice testo, o nell’esposizione personale dello stesso, dotati di un poverissimo bagaglio lessicale.
La riforma scolastica dovrebbe mirare proprio a risolvere l’impotenza di metodologie e contenuti di fronte ad un’utenza mutata che richiede strumenti e mezzi diversi, altro che grembiulinoo maestro unico! È molto triste osservare che i loro modelli sono i calciatori e le veline e che i loro obiettivi sono il successo e la ricchezza e, soprattutto, non sanno cosa dire se si parla di valori e di ideali.
Certamente, mi riferisco ad una situazione che non riguarda tutti, ma di sicuro un numero crescente di alunni”.
Che opinione ha dei genitori? Hanno, secondo lei, dei ruoli forti, ben definiti?
Dietro questa realtà credo ci sia molta responsabilità delle famiglie. Spesso i genitori non conoscono i propri figli: non li osservano, non li seguono, ma, soprattutto non li ascoltano. Eppure i ragazzi lanciano messaggi più o meno evidenti. I genitori si preoccupano esclusivamente del risultato finale, non chiedono mai se hanno comportamenti educati, se sono sereni, se sono socievoli, se crescono. Perlopiù, di fronte a giudizi negativi si risentono, difendono sempre e comunque i loro figli, sono diventati i loro sindacalisti, e questo va a scapito del rapporto di fiducia e collaborazione tra genitori e docenti, indispensabile nella corretta formazione dell’adolescente.
Le famiglie demandano alla scuola la soluzione di tutto ciò che riguarda l’educazione e non si preoccupano però, di far sentire ai propri figli che è nella scuola che debbono dare il meglio di sé, di sollecitarli allo studio, al rispetto dei propri doveri e degli altri. Di conseguenza, si viene a scuola perché è necessario, anzi obbligatorio nel nostro caso, ma , una volta a casa i libri vengono messi da parte, e si può fare tutto meno che studiare (sport, playstation, televisione non controllata, gameboy, cellulare…) insomma, tutto purchè non si disturbi o non si creino problemi al quieto vivere famigliare, salvo scoprire poi che, proprio a scuola, c’è qualcosa che non va.
[La professoressa fa una considerazione]
La scuola, soprattutto in una realtà come la nostra, dovrebbe poter fare molto di più. È l’unica struttura che potrebbe offrire la possibilità ai ragazzi di svolgere attività formative e insieme ai propri coetanei. Qui non ci sono strutture sportive o ricreative pubbliche, i ragazzi o sono incollati alla tv a seguire trasmissioni demenziali o sono per strada incapaci di organizzarsi; il livello culturale, mediamente, è basso, le risorse economiche scarse. In realtà con queste caratteristiche, soprattutto in questo momento, solo la scuola potrebbe attivarsi per compensare questi gravi vuoti, al contrario, proprio ora essa viene privata di risorse e mezzi.
Sono convinta che se si sviluppassero più iniziative culturali e associative ci potrebbe essere una crescita più consistente sul nostro territorio, ci sarebbe una presa di coscienza anche da parte dei cittadini, ci sarebbero iniziative e proposte che ridurrebbero l’ignoranza, l’indifferenza, e soprattutto la rassegnazione.

Si torna sempre allo stesso punto. Avendo presente “Lettere Luterane” di Pier Paolo Pasolini, devo dire che fare parallelismi viene abbastanza naturale. Nella prima parte del testo in questione, Pasolini parla al suo lettore immaginario, Gennariello (quindici anni), gli dice che nel periodo dell’adolescenza i suoi coetanei sono i suoi educatori: « essi sono i depositari e i portatori di quei valori che sono gli unici che ti interessano», e ancora «essi esautorano ai tuoi occhi sia la famiglia che la scuola, ed è sufficiente per loro esserci così come sono». Lui vedeva ragazzi consumati dalla “crisi dei valori, dalla borghesizzazione totale e totalizzante”. Ci troviamo tra macerie di valori, dice Pasolini.
Questo sostanzialmente è quello che ho sentito parlando con l’istituzione scuola nella persona di Alvara Giungarelli, questo mi è arrivato durante le conversazioni al bar, questo ho sentito vivendo ad Artena.
Sono ragazzi che mettono al centro altro, e cos’altro mettono al centro dipende da tante cose, certo, ma dipende anche e soprattutto dalle possibilità. Molti viaggiano, molti altri non posono farlo. Molti di loro leggono, hanno la passione per lo studio, che da una parte non si insegna dall’altra però si deve poter coltivare. Mancano le strutture. La professoressa Giungarelli mi dice che la scuola potrebbe colmarlo questo vuoto, in modo più salutare per esempio rispetto alla droga, e qui cito ancora Pasolini : « La droga è desiderio di morte, essa viene a riempire il vuoto causato appunto da questo desiderio di morte e che è un vuoto di cultura, perchè per amare la cultura occorre una forte vitalità. La cultura è un possesso: niente necessita di una più accanita e matta energia che il desiderio di possesso. Chi non ha neanche in minima dose questa energia, rinuncia»

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